السيد محمد حسين الطهراني

88

نگرشى بر مقاله بسط و قبض تئوريك شريعت دكتر عبد الكريم سروش (فارسى)

آمپول تِستُوويرُون ( Testoviron ) كه براى بعضى از انواع ضعفهاى جنسى تجويز ميكنند ، از بيضه ميمون ميگيرند ؛ فلهذا گرانقيمت است . الكل و شراب را حلال ميشمرند و يكى از موادّ اصولى در داروسازى به حساب ميآيد . شرع مقدّس اسلام كه اينها را حرام شمرده است ، نه فقط بواسطه امر تعبّدى است ؛ بلكه به علّت زيانهاى جسمى و روحى است كه در آنهاست . فلهذا ميبينيم : اين گونه معالجات فرمولى با موادّ شيميائى و تركيبات موادّ صنعتى غير طبيعى ، بطور كلّى سطح عمر طبيعى را پائين كشيده است . يعنى بواسطه خوردن اين موادّ ، يك نحوه سمومات و موادّ مضرّى در بدن وارد مىشود كه گرچه منجرّ به مرگ آنى و دفعى نميگردد ، ولى ايجاد يك گونه مرگ تدريجى مينمايد . ميگويند : با اين گونه داروها و اين گونه معالجه ها ، عمرهاى طبيعى نزديك به ده سال كاهش يافته است . دكتر آلِكسيس كارِل ميگويد : از طرف ديگر بايد از خود پرسيد كه : آيا كاهش تلفات كودكان و جوانان ، اشكال تازهاى پيش نمىآورد ؟ ! در تمدّن جديد ، كودكان ناتوان و عليل نيز نگهدارى ميشوند ، و مصون ميمانند . انتخاب اصلح ديگر اجرا نميشود ، و هيچكس نميداند : آينده نژادى كه موجودات عليل و ناقصش بدينسان بوسيلهء موازين بهداشتى و طبّى حمايت مىشود ، بكجا خواهد انجاميد ؟ ! ولى ما در برابر خود مسأله بغرنج ديگرى داريم كه بايد هر چه زودتر براى